演話劇是朱閔快樂的方式更是他的信仰

4月的廣州，乍暖還寒，熱得時(shí)候儼然夏天已到，下起雨來如同冬天。

房間里沒有開空調(diào)，有了些白發(fā)的朱閔一直顯得很平靜，他不開口說話時(shí)，沒有人知道他在想什么。當(dāng)他坐在你面前和你聊話劇時(shí)，你能強(qiáng)烈地感受到話劇是他一直守望著的一方凈土。那上面有著他的人生縮影，話劇演員不是他唯一的標(biāo)簽，影視劇演員也是朱閔人生中不可忽視的一點(diǎn)。

探索中的實(shí)踐與收獲

話劇是需要堅(jiān)持和探索的，這是在整個(gè)談話里，朱閔給人留下的最深印象。為了話劇，他愿意去嘗試不同的藝術(shù)表演方式。因?yàn)樗宄S著戲劇的發(fā)展，話劇演員更應(yīng)該加強(qiáng)藝術(shù)的修養(yǎng)和舞臺(tái)技術(shù)的修煉與提高。

“為了更好地展示話劇魅力，同時(shí)也想轉(zhuǎn)換表演狀態(tài)。”朱閔如是說。這之后，他開始涉獵影視，不過在聊起影視表演和戲劇表演時(shí)，讓人意外的是，朱閔一開始提起的是14年前廣州話劇藝術(shù)中心創(chuàng)作的作品《南越王》。他回憶起那時(shí)廣州話劇市場(chǎng)的蕭條情況下，劇團(tuán)上演《南越王》時(shí)給他帶來的深刻感受，動(dòng)情地說：“《南越王》創(chuàng)作出來時(shí)，因?yàn)槟菚r(shí)的話劇市場(chǎng)不好，有一次我們臺(tái)上的演員有將近五十個(gè)人，底下才二十多名觀眾。”

朱閔在話劇《南越王》里飾演三示公公

這并非朱閔只愿意談?wù)撛拕。喾?，朱閔在戲劇表演和電影表演上一直有著很清晰的認(rèn)識(shí)。他認(rèn)為戲劇表演與電影表演在表演形式上有很大的不同之處，戲劇是演員和觀眾直接對(duì)話的表演藝術(shù)。演員的表演是建立在舞臺(tái)空間內(nèi)，通過對(duì)劇中角色的剖析和理解，結(jié)合自身的表演技巧，將劇中人物活靈活現(xiàn)的表演出來，呈現(xiàn)出來的是舞臺(tái)節(jié)奏和舞臺(tái)表現(xiàn)力，從而提升觀眾對(duì)舞臺(tái)的真實(shí)感，實(shí)現(xiàn)情感上的共鳴。與戲劇表演相比，電影不可或缺的是鏡頭。影視演員直接面對(duì)的“觀眾”是攝像機(jī)，通過語言、動(dòng)作、表情的方式對(duì)角色進(jìn)行扮演后，利用數(shù)字媒體技術(shù)將影視人物展現(xiàn)給觀眾，缺少了與觀眾面對(duì)面地直接交流。

朱閔說：“無論是在舞臺(tái)上還是在鏡頭前，演員所完成的一項(xiàng)工作，便是塑造人物。但是，在鏡頭前塑造人物往往是片斷化的，是瞬間化的。但是在舞臺(tái)上，卻是流暢的，是連貫的，是一刻都不允許空白不允許靜止的。我簡(jiǎn)單的總結(jié)了一下，影視是用鏡頭把若干個(gè)瞬間組接成了一個(gè)人，話劇是讓演員在舞臺(tái)上活成了另一個(gè)人。“談到這，朱閔不忘強(qiáng)調(diào)，“戲劇藝術(shù)與影視藝術(shù)，歸根結(jié)底是藝術(shù)門類的差別，本無優(yōu)劣、先進(jìn)與落后等差別。更不存在有一天戲劇會(huì)徹底被影視所取代。因?yàn)閼騽∷囆g(shù)有一項(xiàng)核心魅力是影視作品所不具備的，那便是——由演員和觀眾共同完成的三度創(chuàng)作。影視作品的創(chuàng)作以二度創(chuàng)作作為結(jié)點(diǎn)，作品上映的那一刻，創(chuàng)作已經(jīng)終結(jié)。而戲劇則不然，無數(shù)偉大的作品都是演員和觀眾在劇場(chǎng)中共同完成的創(chuàng)作。也許正因如此，才會(huì)讓演員更過癮，對(duì)此更癡迷。”

也正是因?yàn)橛辛擞耙暠硌莸慕?jīng)歷，使得朱閔找到影視表演與話劇表演的融合點(diǎn)，讓兩種藝術(shù)互相滲透學(xué)習(xí)，才能在表演創(chuàng)作中慢慢地沉淀下心來去琢磨角色，更準(zhǔn)確地把握舞臺(tái)的表演節(jié)奏，一步步走向高峰，讓朱閔憑借《南越王》拿下第18屆上海白玉蘭戲劇藝術(shù)表演獎(jiǎng)。

“這部戲去年還連演了三場(chǎng)，場(chǎng)場(chǎng)爆滿。演出謝幕的時(shí)候，光線一打，我們看到底下都坐滿了觀眾，他們都不愿意走。”說到這里時(shí)，朱閔流露出少有的激動(dòng)。

朱閔在話劇《南越王》里飾演三示公公

試想，如果朱閔出演的《南越王》是電影，他會(huì)在現(xiàn)場(chǎng)給觀眾帶來這么多的感動(dòng)和震撼嗎?正因?yàn)槭窃趹騽∥枧_(tái)上他和觀眾同處在一個(gè)真實(shí)的空間內(nèi)，朱閔才能在話劇《南越王》中扮演“三示公公”這個(gè)角色時(shí)，將話劇特有的舞臺(tái)張力，讓觀眾在劇場(chǎng)的近距離觀演環(huán)境里感受到最直接的舞臺(tái)沖擊。

星星之火，可以燎原

在人們更加偏向那些直接刺激感官的娛樂方式的時(shí)代下，話劇不可避免地面臨著蕭條的困境，使得整個(gè)話劇界彌漫著普遍的焦慮情緒，但在朱閔身上有著難得的淡定和從容，朱閔說過這樣一句話，“無論作品創(chuàng)作還是作為媒介進(jìn)行教育運(yùn)用，它的核心都是“人的藝術(shù)”、“人的教育”，落到實(shí)際就是，我們要展現(xiàn)“生活的美學(xué)”。”

朱閔在話劇《新年快樂》里飾演丁一白

如果去回顧朱閔的講述，就會(huì)明白這句話的背后，恰恰是朱閔深思的焦點(diǎn)問題。“我們一直努力想去突破的最大困境——就是民眾對(duì)戲劇的認(rèn)知低，對(duì)戲劇常識(shí)認(rèn)知非常有限，對(duì)戲劇的應(yīng)用性更是所知寥寥。”朱閔坦言。

正因民眾與戲劇之間的隔閡越來越大，我們很容易就說話劇要被時(shí)代淘汰掉。可在朱閔身上，很難看到他對(duì)話劇因逃不了現(xiàn)實(shí)的擠壓而變得邊緣化的焦慮和擔(dān)憂。

對(duì)此，朱閔平靜地坐在椅子上說：“星星之火，可以燎原。”話語中所透出的是一份淡定的情懷，也是他戲里戲外的堅(jiān)守。

朱閔在話劇《望》里飾演張鳴岐

朱閔能有這份淡定，是因?yàn)樗钪胍屧拕〉拇禾煸诿癖娦睦锶缙跉w來，這當(dāng)中會(huì)有著很長(zhǎng)的路要走。但哪怕臺(tái)下只有一名觀眾，只要能在他心里點(diǎn)燃話劇的火苗，朱閔都堅(jiān)信星星之火終會(huì)有燎原之勢(shì)的一天!二是朱閔明白話劇沒有進(jìn)入大眾消費(fèi)領(lǐng)域的真正原因是，隨著科技的不斷發(fā)展，諸如電影、電視、網(wǎng)絡(luò)等新興娛樂方式的出現(xiàn)，對(duì)話劇造成一定的沖擊，分流了話劇觀眾。“這不是話劇的危機(jī)。”朱閔解釋，“隨著時(shí)代的發(fā)展，人們的物質(zhì)生活水平也得到了很大的提高，在滿足了最基本的生理安全需求后，廣大群眾也開始逐漸重視起自己精神層面的需求，他們要參與各式各樣的文化活動(dòng)來不斷滿足自己對(duì)精神文化的渴求。話劇的包容性也會(huì)越來越大，也會(huì)滿足精神的需求，話劇只要能把握住自己的特性，反而不會(huì)被時(shí)代淘汰。”

誠如朱閔所說，物質(zhì)發(fā)展太快，偷走了我們的靈魂。我們需要擔(dān)心的不是話劇會(huì)不會(huì)被淘汰，而是我們什么時(shí)候該停下腳步回來等等我們的靈魂，否則純物質(zhì)發(fā)展損傷的不僅僅是話劇。

另外，我們還要看到在話劇被現(xiàn)代生活擠壓在逼窄的生長(zhǎng)空間里，也透露著這個(gè)時(shí)代的話劇人朱閔的個(gè)性。他不管時(shí)代如何，始終不忘初心，如同他時(shí)常掛在嘴邊的那句話“老老實(shí)實(shí)做人，踏踏實(shí)實(shí)演戲。”這也是他對(duì)年輕話劇人的建議。

至于未來，朱閔沒有太多的規(guī)劃，只透露未來會(huì)嘗試著將戲劇與心理學(xué)的結(jié)合作為課題，繼續(xù)為更多的民眾服務(wù)。

回過頭來想想，其實(shí)，在朱閔身上還是有著難以放下的“焦慮”，與其說是“焦慮”，不如說是責(zé)任，讓他在開放、多元、創(chuàng)新、和諧的今天，面對(duì)著不斷受到市場(chǎng)沖擊的話劇，自知理應(yīng)對(duì)話劇做出力所能及的貢獻(xiàn)，讓更多民眾走進(jìn)劇場(chǎng)，走進(jìn)戲劇，感受戲劇的魅力，這是他身為一名戲劇工作者的本心。這對(duì)于朱閔來說，恐怕是眼下更有意義的事情。

一輩子就干了一件事——演話劇，這是朱閔快樂的方式，更是他的信仰。(文/北夏)